Благоверие

[Bahman]

Несмотря на то, что, казалось бы, садоводы-персы пчеловодством должны были заниматься куда лучше крутивших хвосты верблюдам арабов, в современных персидских диалектах нет никаких следов исконного персидского слова "мёд". А есть только арабские sha'd и 'asal. Эта несправедливость не дает покоя персам-любителям пурификации, т.е. изгнания из языка чужеземных слов (а в новоперсидском арабских слов - до половины, в специальных текстах исконных слов за исключением предлогов и простых глаголов может вообще не быть), которые никак не могут "выйти на след" персидского мёда.

А вот �?скандар вышел .

В трактате Аогемадаэча, написанном обычным корявым пазендом, есть такое слово ngvīnīn, которое по-нормальному надо читать аngvīnīn. Значит оно "медовый". Соответственно "мёд", надо думать, будет аngvīn. Не нужно много смекалки, чтобы догадаться о его родственности слову angur (< angor) - "виноград". Не знаю, насколько этот сладкий корень исконен в среднеперсидском, но уж "попуристостее" асал и шаъд.

З.Ы. Кстати, слово, продолжающее в персидском индоевропейское, давшее в славянском "медъ" - may (mei) - значит "вино".

З.З.Ы. Не пойму, зачем этим персам пурификация, ведь мусульманами они переставать быть не собираются.

З.З.З.Ы. Фаррух! Э биродар!

[Mamay]

Класс! Вино + мёд... Даже если это только предположение - изящное рассуждение. Мои комплименты...

Павел.

[Rustam]

Зди друва, фрия Арьяс ча виспе!
Хшнаотра Ахурахе Маздао!

Дорогой братаре �?скандаре!

Спешу тебя обрадовать:

Во-первых, мы в Ариане имеем Бактрийских верблюдов -- в два раза лучше арабских дромадеров, как горбов в два раза больше. Этот Арийский ареал распространён на всю древнюю Ариану: на востоке включает Тагарскую Скифию, сейчас занятую Монголией. Арии вместе с бактрианами -- коренной народ Тагарской Скифии раньше тюрок и монголов.

А во-вторых -- ещё приятнее -- в современном языке -- мы в Ташкенте говорим на живом языке:

Биншину ангубина гир! = Садись, мёда греби!
Ангубина мегири! = Мёда бери!
Ангубина мехури! = Мёда ешь!
�?ли дипломатичнее: Шинед, ангубинро гиред! = Садитесь, мёда берите!

Ангубинам -- 'мёд мой' -- так часто мы называем детей. (А также все называют всех в семье в ангубиновый месяц ). Это слово часто употребляется в песнях, в поэзии, особенно в классической.

Кому же, имея сладчайшее слово АНГУБ�?Н, родное в ширинзабони-порси, нужно обрхмтское рабское асалшаъд (не выговоришь)? В Авестийском мёд называется MADU- -- общекоренное с русским МЁД, как ты заметил.

В Арийском (индоевропейском) две основы: MED'U- (в индийском -- madhu-) и MEL-, MELET-. MED'U- чаще означает тот 'мёд', как и в современном русском. А MEL- и MELET- -- чаще 'сладкий медовый напиток', как в русских народных песнях, сказках и вообще фольклоре. "А напои меня, красная девица, сладким мёдом!" "Я там был, мёд-пиво пил, по усам текло, да в рот не попало".

Насчёт ангура ты хорошо замечаешь. Эти сладкие удовольствия имеют общие корни: АНЖ�?Р -- в русском называется "инжир" (в Москве его так называют?), смоква. Хотя слово в�?НОГРАД кто-то объясняет "�?НО-ГРАД-ный", но можно спросить: может быть, "аНГуР-ный"?

Милый, пригуби ангубина!