Благоверие Rambler's Top100
ruseng
Сегодня
Год 3749 Заратуштрийской Эры,
месяц Бахман, день Аштад.

26.11.3749 ЗЭ

Поиск
Подписка на новости
Подписка на новости

Новости сайта Blagoverie.org, новости Русского Анджомана.


Новости

Новости сайта: восстановление почти завершено

Полным ходом завершаются работы по восстановлению содержания и функций нашего сайта, нарушенных...

Новости сообщества: Седре-пуши в Санкт-Петербурге

Вчера, в день Бахман месяца Мехр 3748 г. ЗЭ (27 шахривара 1389 хорш./18 сентября 2010 г. григор.) в Северной столице состоялось...

Новости сайта: Шканд-Гуманиг-Визар

Один из наиболее примечательных заратуштрийских текстов - Шканд-Гуманиг-Визар впервые публикуется в русском переводе на...


Все новости
Публикации

Разъяснения Анджомана мобедов Ирана

По сообщению индийской газеты Mumbai Samachar от 15.02.2008 г., в институте Фрамджи...

Интервью президента России В. Путина

На официальном сайте Президента России Владимира Путина размещена запись интервью,...

Заявление Русского Анджомана

В апреле и мае текущего года Россию посетили господа Рамияр Каранджия (Индия, Бомбей)...


Все публикации
Комментарии

Тема: Зооспартанцы

Пока пишу чисто на чувствах, возникших после просмотра. Статью или эссе с разбором подобных явлений в массовой "культуре" подготовлю
...

Автор: Fenya


Тема: Зооспартанцы

Производство и показ подобных фильмов -- преступление не только перед историей, но и перед человечеством, на мой взгляд. Просмотрел

Пока пишу чисто на чувствах, возникших после просмотра. Статью или эссе на тему подобных явлени...

Автор: Fenya


Тема: Чему же учил Заратуштра?

arijrussian, спорить бесполезно - это да. Но, честно говорить о различиях, а они существенны, начиная с самих объектов почитания нужно. Чтобы не...

Автор: Ahum-Darsh


Главная \ Анджоман \ Иранский Анджоман Версия для печати

Тегеран

Долгое время одним из важных центров Благой Веры был город Рей (наследник мидийской Раги), который и в мусульманское время сохранял значительную заратуштрийскую общину. С нашествием сельджукидов и монголов город приходит в упадок и окончательно лишается заратуштрийского населения. От рейского аташкаде сохранились только развалины.

 

Возвысившийся чуть севернее Рея город Тегеран, став столицей в конце XVIII в., начал привлекать заратуштрийских перселенцев из Йезда и Кермана, измученных исламским гнётом и издевательствами со стороны мусульман в глухой провинции. Приходившие в Тегеран на заработки сезонные рабочие-заратуштрийцы в 30-х годах XIX в. основали в городе небольшой храм. Долгое время заратуштрийцев, постоянно проживавших в Тегеране, было мало, всего несколько сотен человек. Зарождению Тегеранского анджомана в значительной степени содействовал Манекджи Лимджи Хатария, величайший религиозный и общественный деятель парсийского происхождения. Развитию общины способствовал терпимый климат столицы, где заратуштрийцев не притесняли так, как то делали невежественные мусульмане в провинции. Многие тегеранские заратуштрийцы в такой обстановке смогли весьма преуспеть в торговле и банковском деле благодаря своей непременной честности, обеспечивавшей им доверие партнёров.

 

Официально Тегеранский анджоман был учреждён в 1898 году. С тех пор миграция заратуштрийцев в столицу только усилилась, и анджоман стал стремительно разрастаться. На сегодняшний день это крупнейший анджоман на территории Ирана, насчитывающий более 20 тыс. человек. Возглавляется он сообществом тегеранских мобедов (Анджоман-е Мобедан-е Техран), а его руководитель, мобед доктор Ардашир Хоршидиан, известный заратуштрийский священнослужитель и просветитель, фактически является главой всех заратуштрийцев Ирана.

 

Мобед доктор Ардашир Хоршидиан

 

Тегеранский Анджоман владеет двумя Храмами Огня (аташкаде, или адаран). Старейший адаран Тегерана был заложен в 1905 году и торжественно открыт три года спустя. Благодаря помощи Ахура Мазды храм был построен на пожертвования Тегеранского анджомана и парсийских благотворителей из Индии при непосредственном участии Кейхосрова Шахроха, первого депутата от заратуштрийцев в иранском меджлисе, и парса Бахрамджи Никаджи. Огонь адарана был принесён из Йезда. Храм составляют:

 

- аташкаде (постоянное место для Огня)

- нияешгах (молитвенный зал)

- язешнгах (зал для проведения Ясны)

- комната мобедов

- зал мирзы Джамшида Мехрабана Кермани имени главы Ростама.

- зал для чтения яштов Бахрама Ходаванди имени Мехрабана Ходаванди

- зал мирзы Джамшида Мехрабана Кермани имени мирзы Ростама Мехрабана

- столовая

- канцелярия

 

           

Главный фасад здания Тегеранского адарана

 

Аташкаде тегеранского Храма Огня

 

Огонь Варахрам горит, отделённый от зала стеклом

 

 

Священный Огонь, воспеваемый в молитвах

 

Мобед Ростам Абадиан и дети

 

Обряд Вадж-яшт в Тегеранском Адаране

 

Врующие на праздничной молитве

 

Тегеранские заратуштрийцы в саду Ростам-баг



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru
© "Русский Анджоман". Дата публикации 03.11.09
При полном или частичном использовании ссылка обязательна.
Создание сайтастудия Fractalla Design  |  Дизайн — Avesta Design Studio
контакты  |  карта сайта